( 23 ) L'HISTOIRE DE LA PRIÈRE DE ... JÉRÉMIE

Le Seigneur m’adressa ce message : « Je te connaissais avant même de t’avoir formé dans le ventre de ta mère ;Je t’avais mis à part pour Me servir avant même que tu sois né. Et Je t’avais destiné à être Mon porte-Parole auprès des nations. »

Je répondis : « Hélas ! Seigneur Dieu, je suis trop jeunes  pour parler en public. »

Mais le Seigneur me répliqua : « Ne dis pas que tu es trop jeune ; tu devras aller voir tous ceux à qui Je t’enverrai, et leur dire tout ce que Je t’ordonnerai. N’aie pas peur d’eux, car Je suis avec toi pour te délivrer. »

Voilà ce que le Seigneur me déclara. Puis Il avança la main, toucha ma bouche et me dit : « C’est toi qui prononceras Mes Paroles. Tu vois, aujourd’hui Je te charge d’une mission, qui concerne les nations et les royaumes : Tu auras à déraciner et à renverser, à détruire et à démolir, mais aussi à reconstruire et à replanter. » (Jérémie 1 :4-10)

« La faute des gens de Juda est comme un texte gravé au burin de fer ou à la pointe de diamant. Elle est inscrite sur leurs cœurs et sur les angles de leurs autels tel un signe qui les accuse, comme les accusent aussi leurs autel, leurs poteaux sacrés, les arbres verts, les collines et les hauteurs dans la campagne. Peuple de Juda, Je livre au pillage tes biens et tous tes trésors, ainsi que tes lieux sacrés. C’est le prix des fautes que tu as commises sur tout ton territoire. Tu vas devoir restituer le pays que tu possèdes, celui que Je t’avaisdonné. Je t’asservis à tes ennemis dans un pays dont tu ne sais rien.
Car tu as allumé Ma colère, et rien ne pourra l’éteindre. » (Jérémie 17 :1-4).

Mais Je bénis celui qui met sa confiance en Moi et cherche en Moi sa sécurité. Il aura le même sort qu’un arbre planté près de l’eau, dont les racines s’étendent à proximité du ruisseau.
Il n’a rien à redouter quand vient la chaleur, et son feuillage  reste vert. Même en année de sécheresse il ne se fait aucun souci, il ne cesse de porter des fruits. Rien n’est plus trompeur que le cœur humain. On ne peut pas le guérir, on ne peut rien y comprendre.

Moi, dit le Seigneur, Je vois jusqu’au fond du cœur, Je perce le secret des consciences. Ainsi Je peux traiter chacun selon sa conduite et le résultat de ses actes. Une poule qui a couvé des œufs de canard, tel est celui qui s’est enrichi en violant les lois ; au milieu de sa vie ses biens l’abandonnent et sur la fin il est là comme un sot (Jérémie 17,5-11).

Il y a un trône glorieux dominant le monde depuis les  origines, c’est là qu’est notre saint temple ! Seigneur, Toi en qui espère Israël, honte à tous ceux  qui T’abandonnent !
Ceux qui se détournent de Toi ne sont que des noms inscrits dans la poussière. C'est qu’ils T’on abandonné, Seigneur, Toi la source d’eau vive (Jérémie 17 :12-13).

Seigneur, je ne serai guéri que si Tu me guéris ; je ne serai sauvé qui si Tu me sauves, car Tu m’as toujours donné une raison de Te louer. Voilà que tout le monde me dit :

‘‘Et la menace du Seigneur, où est-elle passé ? Qu’elle se réalise donc !’’ Ce n’est pas moi qui T’ai pressé de déclencher le malheur, Seigneur ; je n’ai pas souhaité que vienne le jour de la catastrophe. Tu le sais, Tu as pu vérifier tout ce que j’ai annoncé. Ne soit donc pas pour moi une cause de désarroi, Toi qui es Mon refuge quand le malheur est là. La honte devrait être pour mes persécuteurs, et non pas pour moi ! Pour eux aussi la consternation, mais non pour moi ! Fait venir sur eux le jour du malheur, mets-les complètement en pièces (Jérémie 17 :14-18).

De Jérusalem, le prophète Jérémie adressa une lettre à tous les conseillers, les prêtres, les prophètes et à l’ensemble des gens que Nabucodonosor avait déportés de Jérusalem à Babylone. (Cette lettre fut envoyée après que le roi Yekinia, la reine mère, les hauts fonctionnaires, les chefs de Juda et de Jérusalem, ainsi que les artisans et les serruriers eurent dû quitter eux-mêmes Jérusalem.) Or le roi Sédécias de Juda envoyait Élassa, fils de   Chafan, et Guemaria, fils de Hilquia, à Babylone, auprès du roi Nabucodonosor. Jérémie leur confia sa lettre. Elle était ainsi rédigée :

‘‘Voici un message du Seigneur de l’univers, Dieu d’Israël, pour tous ceux qu’Il a fait déporter de Jérusalem à Babylone :
Construisez des maisons pour vous y installer ; plantez des jardins pour vous nourrir de ce qu’ils produisent. Mariez-vous, ayez des fils et des filles ; mariez vos fils et vos filles, et qu’à leur tour ils aient des enfants. Devenez ainsi nombreux là-bas, ne diminuez surtout pas ! Cherchez à rendre prospère la ville où le Seigneur vous a fait déporter, et priez-Le pour elle, car plus elle sera prospère plus vous le serez vous-mêmes.

‘‘Le Seigneur de l’univers, Dieu d’Israël, ajoute cet avertissement :
Ne vous laissez pas tromper par les prophètes qui vivent parmi vous, ni par les gens qui prédisent l’avenir. Ne prenez pas au sérieux ceux qui vous explique vos rêves. Car ils prétendent vous parler de Ma part, mais ce n’est pas vrai ; Je ne les ai pas envoyés, dit le Seigneur.

‘‘Et maintenant le Seigneur déclare encore ceci : Quand le royaume de Babylone aura duré soixante-dix ans alors J’interviendrai pour vous et Je réaliserai le bien que Je vous ai promis : Je vous ferai revenir ici, à Jérusalem. Car Moi, le Seigneur, Je sais bien quels  projets Je forme pour vous ; et Je vous l’affirme : Ce ne sont pas des projets de malheur mais des projets de bonheur. Je veux vous donner un avenir à espérer. Si vous venez alors M’appeler et Me prier, Je vous écouterai ; si vous vous tournez vers Moi, vous Me retrouverez. Moi, le Seigneur, Je vous le déclare : Si vous Me recherchez de tout votre cœur, Je Me laisserai trouver par vous. Je changerai votre sort, Je vous ferai sortir de chez toutes les nations et de tous les endroits où Je vous ai dispersés. Je vous rassemblerai et Je vous ferai revenir en ce lieu d’où Je vous ai fait déporter, déclare le Seigneur.

‘‘Le Seigneur vous dit tout cela parce que vous prétendez  qu’Il vous a donné des prophètes à Babylone.

‘‘Et maintenant voici ce que le Seigneur annonce au sujet du roi qui a hérité du royaume de David et au sujet de tout le peuple qui vit encore à Jérusalem – Je parle de vos rêves, qui n’on pas été déportés avec vous -. C’est un message du Seigneur de l’univers :

Je vais envoyer contre eux la guerre, la famine et la peste. Je les mettrai dans un tel état qu’ils feront penser à des figues pourries, trop mauvaises pour qu’on les mange. Je les poursuivrai par la guerre, la famine et la peste, de sorte que tous les royaumes du monde seront épouvantés en les voyant. Chez toutes les nations où Je les disperserai, on les citera comme exemple quand on voudra prononcer une malédiction ou mentionner quelque chose d’horrible, d’effrayant ou de honteux. En effet, ils n’ont pas écouté ce que Je leur disais, déclare le Seigneur. Pourtant Je n’ai pas cessé de leur envoyer l’un après l’autre Mes serviteurs les prophètes ; mais ils ne les ont pas écoutés.

‘‘Vous tous du moins, les déportés que le Seigneur a envoyés de Jérusalem à Babylone, écoutez ce que vous  dit  le  Seigneur !

‘‘Voici maintenant un message du Seigneur de l’univers, Dieu d’Israël, concernant Ahab, fils de Colaya, et Sidequia, fils de Maasséya ; tous deux sont des faux prophètes, bien qu’ils prétendent parler de la part de Dieu : Je vais les livrer à Nabucodonosor, roi de Babylone, qui les fera exécuter devant vous. Tous les gens de Juda qui ont été déportés à Babylone utiliseront désormais le nom de ces deux hommes pour prononcer des formules de malédiction comme celle-ci : ‘Que le Seigneur te traite comme Sidequia et Ahab, que le roi de Babylone a fait rôtir au feu !’ Cela leur arrivera parce qu’ils ont fait quelque chose d’inadmissible en Israël. En effet, ils ont commis l’adultère et ils ont prétendu parler de Ma part alors que Je ne leur avais rien commandé. Mais Moi, Je sais tout cela, déclare le Seigneur, et J’en ai été témoin.’’ (Jérémie  29 :1-23)

Le Seigneur de l’univers, le Dieu d’Israël, chargea le prophète Jérémie d’un, message concernant Chemaya de Néhélam. En effet, Chemaya s’était permis d’envoyer une lettre au prêtre Sefania, fils de Maasséya, ainsi qu’au autre prêtres et à tous ceux qui étaient encore à Jérusalem ; il avait écrit à Séfania:

‘‘Puisque le Seigneur t’a établi prêtre pour succéder à Yoyada, tu dois surveiller dans le temple les exaltés qui se disent prophètes, pour les faire attacher avec des chaînes et un collier de fer. Pourquoi donc n’as-tu pas réagi contre Jérémie d’Anatot, qui joue au prophète devant vous ? C’est de ta faute s’il a pu nous envoyer une lettre ici, à Babylone, pour nous annoncer que nous resterions longtemps déportés. Il nous a même écrit de construire des maisons pour nous y installer et de planter des jardins pour vivre de ce qu’ils produiront.’’

Mais le prêtre Sefania lut cette lettre à Jérémie. Alors le Seigneur donna cet ordre à Jérémie : « Envoie le message suivant aux déportés : ‘‘Voici ce que le Seigneur déclare au sujet de Chemaya de Néhélam :

     Chemaya prétend être un prophète, mais Je ne l’ai chargé d’aucun message pour vous. Puisqu’il vous a poussés à croire à des mensonges, Moi le Seigneur J’affirme que Je vais intervenir contre Chemaya et ses descendants : plus personne de sa famille ne restera parmi vous pour voir le bien que Je vais faire à Mon peuple. Car il a poussé Mon peuple à s’opposer à Moi, dit le Seigneur.’’ » (Jérémie 29 : 24-32).

Jérémie reçu du Seigneur les instructions que voici : « C’est Moi le Seigneur Dieu d’Israël, qui te parle maintenant. Note bien par écrit tous les messages que Je t’ai communiqués. Je te le déclare en effet : le jour vient où Je changerai le sort d’Israël, Mon peuple ( et aussi le sort de Juda ). Je les ramènerai au pays que J’avais donné à leurs ancêtres, et ils le posséderont de nouveau, dit encore le Seigneur. »

     Voici donc les messages que le Seigneur transmit à Jérémie  pour Israël ( et aussi pour Juda ) :

On entend un cri de terreur ; c’est une frayeur que rien n’apaise. Informez-vous et voyez si un homme a déjà accouché. Pourquoi donc vois-je tous les hommes les mains sur les reins comme une femme en travail, pâle comme la mort et la mine défaite?
Quel malheur ! C’est un jour terrible, un jour sans pareil ; c’est un temps de détresse pour les descendants de Jacob ! Et pourtant ils en sortiront sains et saufs.

Je suis avec toi pour te sauver, déclare le Seigneur ; Je veux en finir avec toutes les nations chez lesquelles Je t’ai dispersé, mais non pas avec toi, bien que J’ai dû te corriger comme il fallait. Je ne pouvais tout de même pas te traiter en innocent !

Pourquoi te plains-tu de ton mal, de ta douleur que rien n’apaise? Si Je t’ai traitée de la sorte, c’est que ta faute était grave et tes torts nombreux. Mais tous ceux qui te dévorent seront à leur tour dévorés ; tous ceux qui te détestent seront à leur tour déportés ; tous ceux qui te dépouillent seront à leur tour dépouillés, et ceux qui pillent tes biens seront à leur tour pillés. Puisqu’ils te nomment ‘‘la bonne à rien’’, ‘‘cette Sion dont personne ne se soucie’’, eh bien, Je guérirai tes blessures, Je ferai cicatriser tes plaies, déclare le Seigneur.

‘‘Quand le moment sera venu, dit le Seigneur, Je serai le Dieu de tous les clans d’Israël, et ils formeront Mon peuple.’’

‘‘De loin le Seigneur est venu Se montrer à moi.’’ Et Je lui ai dit à Mon tour :

‘‘Je t’aime depuis toujours, c’est pourquoi Je te reste profondément attaché. Je te rétablirai, chère Israël ; de nouveau, tu prendras ton joli tambourin pour te joindre aux danseurs joyeux. De nouveau, tu planteras des vignes sur les collines de Samarie, et les vignerons pourrons enfin profiter de leurs plantations. De nouveau, un jour viendra où, sur les collines d’Éfraïm, ceux qui veillent s’écrieront :

‘‘Seigneur, sauve Ton peuple, sauve les survivants d’Israël!’’ 

Voici en effet ce que déclare le Seigneur :

Je vais les ramener du pays du Nord et les rassembler des plus lointaines contrées. Tous le monde est là, les aveugles, les boiteux, même les femmes enceintes et les accouchées. Mon peuple revient au grand complet. Ils arrivent en pleurant, et Je les accompagne en les consolant. Je vais les conduire à des ruisseaux pleins d’eau par un chemin facile, sans obstacle qui les fasse trébucher. Car Je suis comme un père pour Israël, et c’est Éfraïm  qui est Mon fils aîné.

‘‘Le Seigneur avait dispersé Israël, mais maintenant Il le rassemble et veille sur lui comme un berger sur son troupeau.’’
Car le Seigneur a libéré les gens d’Israël, Il les a délivrés  d’un ennemi plus puissant. Ils arriveront en criant de joie sur la colline de Sion ; leurs visages rayonneront devant tout ce qu’ils recevrons du Seigneur :

Du blé, du vin nouveau, de l’huile fraîche, des moutons, des chèvres et des bœufs. Ils seront comme un jardin bien arrosé ; ils ne risqueront plus de dépérir. Alors les jeunes filles danseront de joie, de même que les jeunes gens et les vieillards. En effet, déclare le Seigneur, Je changerai leur tristesse en gaîté ; Je les consolerai de leurs chagrins, Je les remplirai de joie. Je régalerai les prêtres de victimes grasses, Je comblerai Mon peuple de ce qu’il y a de meilleur.

‘‘Seigneur, Tu nous as sévèrement corrigés, comme on corrige un jeune taureau mal dressé. Mais ramène-nous à Toi pour que nous revenions vraiment à Toi, car c’est Toi, Seigneur, qui es Notre Dieu. Oui, nous nous étions détournés de Toi, mais maintenant nous le regrettons. Tu nous as fait comprendre notre faute, et maintenant nous nous frappons la poitrine, nous avons honte, nous nous sentons humiliés de ce que nous avons fait quand nous étions plus jeunes.’’

Éfraïm est Mon fils le plus cher, dit le Seigneur, c’est Mon enfant préféré. Chaque fois que Je dois le condamner, Je continue  malgré tout à penser à lui, tellement J’éprouve de tendresse pour lui. Je ne peux pas M’empêcher d’avoir pitié de lui.